第156章 “古希腊哲学”

【如果你以为宙斯的情史只有这些的话，那你还是太天真了，他肯定没有那么简单的啦，再往下还有更离谱的。】

【说是特洛伊王，有一个十分可爱的小儿子叫做伽倪墨得斯（加尼米德）。】

【有一天，宙斯在奥林四斯山上，看到了伽倪墨得斯和他朋友在草地上玩耍的场景。】

【看到这一幕，宙斯立马就被他的美貌吸引  然后就化作了一只老鹰。将伽倪墨得斯带到了奧林恋斯山上。】

【当然，宙斯是说要让他当一个天界的倒酒官，但是如果你真的信了，那你就完蛋了。】

【至于他们两个会做些什么呢？当然是做宙斯爱做的事情了。】

【值得一提的是，虽然这位美少年不能生育，但是宙斯对于这位情人的感情，要远胜于他看上的其他美女。】

【于是宙斯和伽倪墨得斯，就每天缠绵在一起。】

【这引起了天后赫拉的嫉妒，赫拉命令丘比特用金箭射中伽倪墨得斯。】

【让他爱上了仙女海伦，两人正准备私奔下凡，正好被宙斯发现，宙斯勃然大怒。他命令射手奇伦处死伽倪墨得斯。】

【然而，就在箭簇即将射中的一刹那，海伦挺身而出，替伽倪墨得斯挡下这一箭，死在了他的怀中。】

【宙斯为自己的冲动懊悔，赦免了伽倪墨得斯，天后赫拉的计谋没有得逞，她将伽倪墨得斯变成一个水瓶，永生永世地为众神倒酒。】

【在一次宴会上众神端起酒杯，发现杯子中的液体，既不是水也不是酒，而是苦涩的眼泪。】

【为了结束情人的这种痛苦，宙斯将他升到天上变成了水瓶座，这就是水瓶座的由来了。】

【所以，当你抬头仰望水瓶座的时候，不要光想着倒水，要想想那位令神王痴迷的美少年。】

〈“就是水瓶座的由来，啊～～我就是水瓶座，我要裂开了！！”〉

〈“好自由的创作，不用逻辑，想写什么就写什么。”〉

〈“哈哈哈，没有想到，竟然还有川剧。”〉

“这.......这故事听着还挺揪心的，特别是仙女挡箭和水瓶眼泪那段。还是挺凄美的。”

天幕之下，古人们陷入了巨大的纠结之中。这故事还是不错的，但是前面那个男男让他们觉得好别扭啊。

“是啊，要不是那宙斯开头不当人，这故事还挺像那么回事儿。”

“问题是抛不开啊，一想到那宙斯是为什么把人弄上天的，我就觉得我这眼泪都白流了，这不纯粹就是那宙斯的错吗？”

“水瓶座，得以后晚上看星星都得想起这糟心事了。”

茶馆里的茶客们都无语了，好好的一个故事，怎么就变成了这个样子呢？

街上的爱吃瓜的大娘大爷听的那叫一个认真。

“哎呦，那美少年和仙女真是苦命鸳鸯哦，都是被那杀千刀的神王害的！”

“就是！自己作孽，害得一对有情人阴阳相隔，虽然这对有情人，之所以产生感情，是有那个丘比特的在其中从中做鬼，但总归还是爱上了的。”

“强扭的瓜不甜啊，你看，最后酿成苦酒了吧？还有那个罪魁祸首宙斯，他怎么一点事情都没有啊。”

他们不得不承认，如果忽略宙斯与美少年的关系，这就是一个关于强权、爱情、牺牲的经典悲剧。

但关键在于，根本忽略不了！这个东西像一根刺，扎在所有感动的情绪前面，让整个故事显得扭曲而怪异。

【咳咳咳，言归正传，之所以会发生这种情况。】

【是因为在古希腊人看来，异性之间的感情，来自于人类原始的兽性。】

【而同性的感情才更加高尚，更加的富有智慧。】

〈“还是古希腊会玩哲学啊。”〉

〈“难怪成都诞生智者的概率比较高。”〉

〈“前面的，我告你诽谤啊你。”〉

大秦时期

秦始皇嬴政和大秦群臣们都默默的转头看向刘季，脸上带着似笑非笑的表情。

刘季：这件事情是过不去了，是吗？

西汉皇帝们：你这是在点我们呢？

未央宫深处，原本正依偎在一起饮酒作乐的汉哀帝刘欣和他的男宠董贤，听到这番话，猛地愣住了。

刘欣原本慵懒靠在榻上的身子一下子坐直了。

“等等！贤卿，你听见了吗？”

他猛地抓住旁边董贤的袖子，“他们那蛮夷之地，竟是这般看待你我的？”

董贤原本正给刘欣斟酒，闻言他白皙的面庞瞬间染上红晕。

“陛下，臣听到了。”

“这外邦的言论，实在是惊世骇俗，臣闻所未闻。”

他虽然嘴上说着惊世骇俗，但眼神里却不由自主地流露出一丝被“正名”的微妙窃喜。

“贤卿，他们说我们这是高尚和智慧！”

刘欣他兴奋地揽住董贤的肩膀。

“原来不止是朕觉得与贤卿在一起，心神愉悦，胜过后宫粉黛无数，连那万里之外的异邦，都是这么认为的，妙啊！妙啊！”

“陛下慎言，太后和朝臣们若是知晓陛下赞同此等言论，怕是要掀起轩然大波的。”

刘欣不以为然地撇了撇嘴。

“哼，他们懂什么？整日就知道说什么祖宗之法、绵延子嗣，无趣至极！还是这希腊人说得通透！”

“来，让我们睡个回笼觉吧。”

“..........”

（评论：“希腊神话给我感觉就是，想编个什么神或者什么故事了，就随便找个神（绝大多数是宙斯）艹个神或者人生个什么神，感觉就是想到哪写到哪那种感觉。”）

（追评：“有些故事还是不错的，就是主角的家谱真感觉想哪写哪，主打的就是一个离谱。”）

教书先生如释重负。

“原来后世子孙也是如此看法，老夫还以为是自己的水平不够，理解不了他们那边的神话呢。”

“看来不是老夫的问题，是这神话它本身就挺胡来的！”

（评论：“斯，好家伙，这希腊神话要是放在某个网站上贴标签要贴多少啊，兄妹，母子，耽美，百合，人寿，水仙，多p，ntr......”）

（评论：“宙斯怎么总是空虚呢？”）

（追评：“宙斯有那么多孩子，是因为古希腊人把很多神和英雄都堆给他当孩子了，先有的孩子再去生孩子[笑哭了]”）

（追评：其实也有可能是这种情况

皇后、王妃、公主：“完蛋了，这次这个孩子不知道是哪个死鬼的，同时玩耍的人数太多啦，怎么办呢？”

“嗯~  没错，是宙斯的，对，一定是他的，只有他的孩子没人敢怀疑。”）

（追评：“不是没有可能啊，毕竟那个时候古希腊人确实蛮开放的。”）

古人们吃瓜吃到飞起，觉得这个解释好像还挺“合理”。

“我的天哪，原来是这么回事！好劲爆啊。”

“我就说嘛，怎么可能都是他的！合着是个‘喜当爹’专业户啊！”

“那些皇后王妃也是人才啊，这借口找得，他们那里就没有人怀疑吗？”

“哎，你们说那古希腊人真的有那么开放吗？”


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